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2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什(shén)么(me)年代是(shì)两(liǎng)种(zhǒng)说法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年(nián)，一说是公元(yuán)1年-公(gōng)元100年的。

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公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代

　　两种说法，一说是公元1年-公(gōng)元(yuán)99年，一说是(shì)公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常(cháng)是指连续的一百年。

　　当用(yòng)来计算日子(zi)时(shí)，世纪通常从(cóng)可以被100整除的年(nián)代或(huò)此(cǐ)后一(yī)年开始，例(lì)如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法来自(zì)于耶(yé)稣纪(jì)元后，其中(zhōng)的1年(nián)通(tōng)常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公(gōng)元1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到公(gōng)元(yuán)2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米将公元1世纪(jì)定为99年，而以后的世纪(jì)则为100年，如果按照这(zhè)种定(dìng)义的(de)话，2000年(nián)则为21世纪的第(dì)一(yī)年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世(shì)纪发(fā)生的历史(shǐ)大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王(wáng)莽篡夺(duó)汉(hàn)朝政(zhèng)权建立(lì)新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇(huáng)后王政君(jūn)，六十余年为(wèi)天下(xià)母，辅佐(zuǒ)了(le)四个皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政君为(wèi)凭借(jiè)，最初装(zhuāng)出恭谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广结(jié)名士和(hé)将相大臣(chén)，深(shēn)得人心，凡是来投奔他的，不(bù)论地方远近(jìn)，出身贵(guì)贱，他一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为了(le)收买人心，他(tā)把从自己封邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己(jǐ)家(jiā)里却过着(zhe)十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大司(sī)马，以太后名义执掌军政(zhèng)大权(quán)，立汉平帝，并(bìng)把自己的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在(zài)朝中(zhōng)大权(quán)独(dú)揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始五年(nián)）十(shí)二月(yuè)，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使同党(dǎng)向太皇太后(hòu)王政君上(shàng)书，要(yào)求(qiú)让他代(dài)天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号(hào)为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两岁的(de)刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄(shè)政旧(jiù)事，为代(dài)汉做准备(bèi)。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关(guān)于王莽代(dài)汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元(yuán)8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制(zhì)作(zuò)铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王(wáng)莽便(biàn)到高(gāo)帝祠(cí)庙接受铜(tóng)匮，然后戴(dài)上王冠觐见太皇(huáng)太(tài)后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天(tiān)子位(wèi)，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽(mǎng)达(dá)到了他的托古(gǔ)改制、篡汉自(zì)立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议是(shì)东汉章帝(dì)时(shí)召集大夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨(tǎo)论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独尊儒术(shù)”以来，儒家思想逐渐成为汉朝(cháo)君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学学派传承不同，对于儒(rú)家(jiā)经典的版本、内容(róng)多(duō)有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠(qú)阁(gé)会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中(zhōng)元元年（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于天(tiān)下，把谶纬(wěi)之(zhī)学正式确立为官(guān)方的统治思想。

　　为了(le)巩固儒家思(sī)想(xiǎng)的统(tǒng)治(zhì)地(dì)位，使儒学(xué)与谶纬之学进一步(bù)结合起来(lái)，汉章帝(dì)建初四年(nián)（公元79），召集(jí)各2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米地(dì)著名儒生于(yú)洛阳白(bái)虎观，讨(tǎo)论五经(jīng)异同(tóng)，这就(jiù)是历史上有名的(de)白虎观(guān)会(huì)议。

　　白虎观于(yú)当(dāng)时乃是朝廷修缮儒(rú)学之所。