不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思是每天半步半步的积累(lèi)起来，一段时间后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习(xí)应该有恒(héng)心(xīn)，要坚持(chí)下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步(bù)，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善(shàn)成德，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上食埃(āi)土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇积(jī)水流成(chéng)为深(shēn)渊，蛟龙从(cóng)这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人(rén)的心境由(yóu)此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积累一步半(bàn)步的(de)行程，就(jiù)没(méi)有办法达(dá)到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办(bàn)法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不(bù)足(zú)十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的(de)成(chéng)功(gōng)在于不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻(kè)几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到(dào)地下的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹有六(liù)条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连用，意为做事情(qíng)不(bù)一点(diǎn)一(yī)点积累(lèi)，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积(jī)跬步(bù)，无以至千里；不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐(fù)的(de)意思是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有办法到达千(qiān)里的地方；不积累小河流(liú)，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己。

　　可(kě)用来论说学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子(zi)（约(yuē)公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音(yīn)相(xiāng)通(tōng)，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文(wén)学(xué)家(jiā)、政治家(jiā)，儒家代表(bi中国一共有多少万亿钱ǎo)人(rén)物之一，时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾并(bìng)埋凳三次(cì)出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今(jīn)山东兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与孟子的(de中国一共有多少万亿钱)性善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献。

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