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七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思

七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是(shì)谁?是王维的。关于画(huà)的作者是谁(shuí)以(yǐ)及画的(de)作(zuò)者是谁?是(shì)哪个朝代的(de),画的作者是谁 是哪代(dài)诗人(rén),画(huà)的作者是(shì)谁远看山有色(sè),画鸡的作者是谁,一(yī)年(nián)级(jí)画的作者是谁等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案:

画的作者是高鼎吗(ma)

  古诗画(huà)的作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种说法,作者(zhě)应为高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这(zhè)首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此诗是(shì)题(tí)在王维的画作上,题诗(shī)人不可考(不知(zhī)是王维或者另(lìng)有(yǒu)其人(rén)),但这首诗本(běn)身是从别人的诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原(yuán)诗是(shì)南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原(yuán)文(wén)如下:

  远看山有(yǒu)色(sè),近听(tīng)水(shuǐ)无声。春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物(wù)体(tǐ)元平。如何言不会(huì),只为转分明。

画的作者是(shì)谁

  是王维(wéi)的(de)。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出身河(hé)东(dōng)王氏,于开(kāi)元十九(jiǔ)年(731年)状元及(jí)第。

  历官(guān)右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节(jié)度使(shǐ)判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责(zé)授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间(jiān)任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信道(dào),精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗(shī)名盛(shèng)于(yú)开(kāi)元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山(shān)水田园(yuán),与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人(rén)推其为(wèi)南宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近听水无声(shēng)。

  春去花(huā)还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也(yě)有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义(yì)

  远(yuǎn)看高山(shān)色彩明亮,走近一听水却没(méi)有声音。

  春天过去,可(kě)是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗(dòu)艳,人走近(jìn),可(kě)是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写(xiě)的是(shì)“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声(shēng)”二字更(gèng)是用(yòng)得(dé)极妙,诗人(rén)将无声和(hé)有声溶在一(yī)起(qǐ),构成一个常人(rén)无(wú)法言(yán)语的(de)自然之(zhī)声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在(zài)那(nà)个最美的(de)季(jì)节(jié)里尽情的开(kāi)放,并(bìng)最终将自己(jǐ)的生命燃烧般(bān)的开(kāi)到最(zuì)美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构(gòu)成了一幅(fú)完整的山(shān)水花(huā)鸟图,寄托了(le)一种淡(dàn)淡(dàn)的情(qíng)怀。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩(mó)诘)的(de)名气实在是太大了,他是盛(shèng)唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安(ān)西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍(réng)然是(shì)音乐会上常常(cháng)上演的(de)曲(qū)目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业(yè)的乐师,可(kě)以打动公(gōng)主。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至(zhì)今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人(rén)能(néng)画(huà)的不少(shǎo),但画到王维这个水平的不多;古代(dài)画家(jiā)能诗也的不少,但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;观(guān七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思)摩诘之(zhī)画(huà),画中有(yǒu)诗。

  ”正(zhèng)好(hǎo)说明了王维画(huà)有高出一般画师的意(yì)境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲(xuàn)淡(dàn),为(wèi)后世文(wén)人画家所继承。

  后世文人(rén)画家对他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评价他在吴(wú)道(dào)子(zi)之上。

  王维对(duì)自(zì)己的(de)绘画还(hái)是比较自负(fù)的,他不像阎(yán)立本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大流派(pài),一是以画(huà)院画家(jiā)为主体的工(gōng)细青绿(lǜ)山水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐(táng)李思(sī)训为祖。

  一是以文人野(yě)士为主(zhǔ)体(tǐ)的文人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被(bèi)称为(wèi)“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣(xuān)和画谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画(huà)》是宋(sòng)代(dài)佚名诗人(一说唐代王维或南宋(sòng)川禅师)创作(zuò)的一(yī)首五言(yán)绝(jué)句。

  此(cǐ)诗描写的(de)是自然景物,赞叹的却是(shì)一(yī)幅(fú)画(huà)。

  前(qián)两句(jù)写其山色(sè)分(fēn)明(míng),流水无声(shēng);后两句描述其(qí)花开四季(jì),鸟不(bù)怕人。

  四句诗构成(chéng)了(le)一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

  全诗对(duì)仗工(gōng)整,尤其(qí)是(shì)诗(shī)中多组反义词的(de)运用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄(zè)分明,韵味十(shí)足,读着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可(kě)以看见山有青翠的颜(yán)色,在近处(chù)却听不到(dào)流水的声音(yīn)。

  春(chūn)天过去(qù)了(le),但花儿还是常开(kāi)不败,人(rén)走近(jìn)了,枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人(rén)赞画之(zhī)作。

  关(guān)于这首(shǒu)诗的(de)作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作(zuò),但在(zài)王维的作品,或(huò)在《全唐诗》都没有此诗(shī);一说(shuō)是原为(wèi)南宋(sòng)僧人川禅师为(wèi)注(zhù)释佛教经(jīng)典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部分;一说为宋代(dài)佚(yì)名诗人所作,如上海市一年级小学语文等教(jiào)材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

  画的(de)作者是谁?是王(wáng)维的。关于画的(de)作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝(cháo)代(dài)的,画的作者是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗人,画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的作者是(shì)谁,一年(nián)级画的(de)作者是(shì)谁等问题,小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案:

画的作(zuò)者是高鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗画的(de)作者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  王(wáng)维的诗(shī)作《画》现(xiàn)有一(yī)种说法,作(zuò)者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在(zài)王(wáng)维的名(míng)下(xià),没有这首诗;

  而(ér)且整(zhěng)个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗(shī)人不可(kě)考(不(bù)知(zhī)是王维(wéi)或者另有其人),但这首(shǒu)诗本身是从别人(rén)的诗改来的(de)。

  另一(yī)种说(shuō)法(fǎ),原诗是南宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如下:

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。春(chūn)去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露(lù),物物体元平。如何言不会,只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族(zú),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁县。

  王(wáng)维出身(shēn)河东王氏(shì),于开元十九(jiǔ)年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察(chá)御史(shǐ)、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维拜(bài)吏(lì)部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长(zhǎng)安(ān)收复后(hòu),被责授太(tài)子中允(yǔn)。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗(shī)名盛(shèng)于开(kāi)元、天宝间(jiān),尤长(zhǎng)五言,多(duō)咏山(shān)水田园,与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后(hòu)人推其为南宗(zōng)山(shān)水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

  著作有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗(shī)

  《画》唐(táng)代:王(wáng)维

  远看山有色,近(jìn)听水无(wú)声。

  春去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高(gāo)山色彩明亮,走近一听水却(què)没有声音。

  春(chūn)天(tiān)过去(qù),可(kě)是依旧(jiù)有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近(jìn),可是鸟却依然(rán)没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句描写(xiě)的是“静境(jìng)”,静境之美出乎首句(jù),在(zài)于(yú)有静心者能(néng)品之。

  诗(shī)的第二句描写的是“动境”,“无声”二字(zì)更(gèng)是(shì)用得极妙(miào),诗人将无声和有声溶在一起,构(gòu)成一个(gè)常人无(wú)法言(yán)语的自然之声(shēng)。

  “春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美(měi)的季节里尽情(qíng)的(de)开放,并最(zuì)终将(jiāng)自己的生命(mìng)燃烧(shāo)般的开到(dào)最美。

  美到极致后,飘(piāo)然(rán)而去(qù)。

  但此中(zhōng)花(huā)儿不谢,只因在(zài)画中。

  整(zhěng)首(shǒu)诗构成了一幅完(wán)整的(de)山水(shuǐ)花鸟图,寄托了(le)一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在是(shì)太(tài)大(dà)了(le),他是盛(shèng)唐时期与李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千(qiān)多年(nián),至(zhì)今仍然是音(yīn)乐会上(shàng)常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超过专业(yè)的乐(lè)师,可以打(dǎ)动公主。

  传为他(tā)创作(zuò)的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能(néng)画的不少(shǎo),但画到王维这个(gè)水(shuǐ)平(píng)的不多(duō);古代画家能诗也的不少,但能写到王维这种境(jìng)界的也(yě)不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维(wéi)画有高出一(yī)般画(huà)师的(de)意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ),一变魏、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后世文(wén)人画家所继承。

  后世(shì)文人画家对(duì)他推崇备至(zhì),苏轼甚至(zhì)评价(jià)他在(zài)吴道子之(zhī)上。

  王(wáng)维对自己的绘画还是比较自(zì)负的,他不像阎立本,被当成画师就气急败坏(huài),他(tā)说(shuō)自己“夙世谬词(cí)客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余(yú)七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思习,偶(ǒu)被(bèi)世人知(zhī)”,还以画(huà)师为荣。

  宋代(dài)以后(hòu),中国山水画(huà)分为两大流派(pài),一是(shì)以画院画(huà)家为主(zhǔ)体的工细青绿(lǜ)山水派(pài)。

  此派(pài)被称为“北宗”,以唐(táng)李思训为祖。

  一是以文人(rén)野士(shì)为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称为“南宗”,以王(wáng)维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋(sòng)《宣和(hé)画(huà)谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一说唐代王维或南宋川(chuān)禅(chán)师(shī))创作的一首五言绝句(jù)。

  此诗描写的是自然(rán)景物(wù),赞叹的却是一幅(fú)画。

  前两句写其山色分明,流水(shuǐ)无声;后两句描述其花开四季,鸟不(bù)怕人(rén)。

  四句诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工(gōng)整,尤(yóu)其(qí)是诗(shī)中多组反义词的运用,使(shǐ)其节奏清晰(xī),平仄(zè)分明,韵(yùn)味十(shí)足,读着琅(láng)琅上(shàng)口(kǒu)。

 

  白(bái)话译(yì)文

  在远处可以看(kàn)见山有青(qīng)翠(cuì)的颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春天(tiān)过去(qù)了,但花儿还是(shì)常(cháng)开不败,人走近(jìn)了,枝(zhī)头上的(de)鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于这首诗的(de)作(zuò)者,有(yǒu)多种说法。

  一(yī)说是(shì)唐代王维所作,但(dàn)在(zài)王维的作品(pǐn),或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没(méi)有此诗;一说是(shì)原为(wèi)南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的(de)一部分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所作,如上(shàng)海市一(yī)年级小学语文等教材中编入此诗(shī)时,作者一栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

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