仁政在现(xiàn)代社会的意义议(yì)论文，仁政(zhèng)在现代社会(huì)的(de)意义短篇是孟子仁(rén)政思想的现代意义：现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人与人(rén)之间的矛(máo)盾，促进全(quán)社会的(de)合(hé)谐的。

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仁政在现代社会的意(yì)义议(yì)论(lùn)文，仁(rén)政在(zài)现代社会的(de)意义(yì)短(duǎn)篇

　　孟子(zi)仁政思想的(de)现代(dài)意(yì)义(yì)：1、现代实行“仁政e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数”，关心当代老(lǎo)百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦，制订(dìng)有利(lì)于百姓(xìng)生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差(chà)距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾(dùn)，促进(jìn)全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当(dāng)政政(zhèng)府才稳固，才能受(shòu)到民众的支(zhī)持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他(tā)国，结交盟友，与人(rén)为善，这样，才能提高(gāe的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数o)自己的国际(jì)地位,在危难之时，才会得到更多其它国(guó)家(jiā)的(de)支持与帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔(kǒng)子(zi)的德治思(sī)想，发展为(wèi)仁政(zhèng)学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他(tā)把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶(jiē)级(jí)的(de)长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治者与(yǔ)被统治(zhì)者的阶级地位，认为(wèi)“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人(rén)”，并且模(mó)仿周制拟定了(le)一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被统治者的关系比(bǐ)作父母对子女(nǚ)的(de)关(guān)系，主(zhǔ)张统治者应该像父母一样关心(xīn)人民的疾(jí)苦，人民应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如(rú)果统(tǒng)治者实行仁(rén)政，可以得(dé)到人民的衷心(xīn)拥(yōng)护；

　　反(fǎn)之，如(rú)果不顾(gù)人民死活，推行(xíng)虐政，将会失去民心而变(biàn)成(chéng)独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下的途径等(děng)，其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是(shì)从(cóng)春秋(qiū)时(shí)期重民(mín)轻神(shén)的思想发(fā)展而来的。

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